Chiến thắng về quyền lợi động vật: Phán quyết của CJEU xác nhận quyền của các quốc gia thành viên trong việc áp dụng biện pháp gây choáng trước khi giết mổ bắt buộc  

Hôm nay (17 tháng 2019) là một ngày lịch sử đối với động vật, khi Tòa án Công lý của Liên minh Châu Âu (CJEU) làm rõ rằng các quốc gia thành viên được phép áp dụng biện pháp bắt buộc gây choáng trước khi giết mổ. Vụ việc nêu ra từ lệnh cấm được chính phủ Flemish thông qua vào tháng XNUMX năm XNUMX, khiến việc sản xuất thịt theo phương thức truyền thống của người Do Thái và Hồi giáo trở nên bắt buộc. nghi thức.

Phán quyết đã phán quyết rằng các quốc gia thành viên có thể giới thiệu một cách hợp pháp việc bắt buộc có thể đảo ngược bắt buộc trong khuôn khổ của Nghệ thuật. 26.2 (c) của Quy định Hội đồng 1099/2009 (Quy định về Giết mổ), với mục đích cải thiện quyền lợi động vật trong các hoạt động giết người được thực hiện theo nghi thức tôn giáo. Nó nêu rõ rằng Quy định giết mổ “không ngăn cản các quốc gia thành viên áp đặt nghĩa vụ gây choáng cho động vật trước khi giết, điều này cũng áp dụng trong trường hợp giết mổ theo nghi thức tôn giáo”.

Phán quyết này coi sự phát triển mới nhất về gây choáng có thể đảo ngược là một phương pháp cân bằng thành công các giá trị rõ ràng đang cạnh tranh của tự do tôn giáo và quyền lợi động vật, và nó kết luận rằng “các biện pháp có trong sắc lệnh (Flemish) cho phép cân bằng công bằng giữa tầm quan trọng gắn liền với quyền lợi động vật và quyền tự do biểu lộ tôn giáo của các tín đồ Do Thái và Hồi giáo ”.

Eurogroup for Animals đã theo dõi chặt chẽ vụ kiện của Tòa án và vào tháng XNUMX, nó đã phát hành một thăm dò ý kiến cho thấy công dân EU không muốn nhìn thấy động vật bị giết thịt trong khi hoàn toàn tỉnh táo.

“Rõ ràng là hiện nay xã hội của chúng ta không ủng hộ động vật phải chịu đau đớn quá mức vào thời điểm quan trọng nhất của cuộc đời chúng. Sự tuyệt vời có thể đảo ngược giúp bạn có thể cân bằng thành công các giá trị có vẻ cạnh tranh của tự do tôn giáo và mối quan tâm đến quyền lợi động vật theo luật hiện hành của EU. Việc chấp nhận làm choáng trước khi giết mổ của các cộng đồng tôn giáo đang gia tăng ở cả các nước EU và ngoài EU. Bây giờ đã đến lúc EU bắt buộc phải thực hiện quy trình giết mổ trước khi giết mổ bắt buộc trong lần sửa đổi tiếp theo của Quy chế giết mổ, ”Giám đốc điều hành Eurogroup for Animals Reineke Hameleers cho biết.

Trong suốt nhiều năm, các chuyên gia đã đưa ra những lo ngại về những tác động nghiêm trọng đến phúc lợi động vật của việc giết người mà không cắt cơn mê trước (FVE, 2002; EFSA, 2004; BVA, 2020), như được chính Tòa án thừa nhận, trong một trường hợp khác (C-497 / 17).

Vụ việc bây giờ sẽ trở lại tòa án hiến pháp của Flanders, nơi sẽ phải xác nhận và thực hiện phán quyết của CJEU. Hơn nữa, việc sửa đổi sắp tới của Quy chế giết mổ, như được công bố bởi Ủy ban châu Âu trong khuôn khổ chiến lược Farm to Fork của EU, tạo cơ hội để làm rõ hơn vấn đề bằng cách làm cho cảnh quan trước khi giết mổ luôn bắt buộc và hướng tới một châu Âu quan tâm cho động vật.

quảng cáo

Tiếp theo Quyết định của Tòa án Công lý Châu Âu sáng nay nhằm duy trì lệnh cấm giết mổ không gây choáng ở các vùng Flanders và Wallonia của Bỉ, Giáo sĩ trưởng Pinchas Goldschmidt, chủ tịch của Hội nghị các giáo sĩ châu Âu (CER), đã đưa ra tuyên bố sau:

“Quyết định này thậm chí còn đi xa hơn mong đợi và bay bổng khi đối mặt với những tuyên bố gần đây từ các Tổ chức Châu Âu rằng cuộc sống của người Do Thái cần được nâng niu và tôn trọng. Tòa án được quyền ra phán quyết rằng các quốc gia thành viên có thể chấp nhận hoặc không chấp nhận những vi phạm pháp luật, điều đó luôn có trong quy định, nhưng tìm cách xác định shechita, thực hành tôn giáo của chúng ta, là vô lý.

“Quyết định của Tòa án Công lý Châu Âu về việc thực thi lệnh cấm giết mổ không gây choáng ở vùng Flanders và Wallonia của Bỉ sẽ được các cộng đồng Do Thái trên khắp lục địa cảm nhận. Các lệnh cấm đã có tác động nghiêm trọng đến cộng đồng người Do Thái ở Bỉ, gây ra tình trạng thiếu hụt nguồn cung trong thời kỳ đại dịch, và tất cả chúng ta đều nhận thức được tiền lệ này thách thức quyền thực hành tôn giáo của chúng ta.

“Trong lịch sử, các lệnh cấm tàn sát tôn giáo luôn gắn liền với việc kiểm soát dân số và cực hữu, một xu hướng được ghi nhận rõ ràng là có thể bắt nguồn từ các lệnh cấm ở Thụy Sĩ vào những năm 1800 nhằm ngăn chặn người Do Thái nhập cư từ Nga và người Pogrom, đến Các lệnh cấm ở Đức Quốc xã và gần đây là năm 2012, những nỗ lực cấm tàn sát tôn giáo ở Hà Lan đã được quảng bá công khai như một phương pháp ngăn chặn Hồi giáo truyền bá đến đất nước này. Bây giờ chúng ta phải đối mặt với một tình huống mà không có sự tham vấn của cộng đồng Do Thái địa phương, một lệnh cấm đã được thực hiện và những tác động đối với cộng đồng Do Thái sẽ còn lâu dài.

“Chúng tôi được các nhà lãnh đạo châu Âu nói rằng họ muốn các cộng đồng Do Thái sinh sống và thành công ở châu Âu, nhưng họ không cung cấp biện pháp bảo vệ nào cho cách sống của chúng tôi. Châu Âu cần phải suy nghĩ về loại lục địa mà họ muốn trở thành. Nếu các giá trị như tự do tôn giáo và sự đa dạng thực sự là không thể thiếu, thì hệ thống luật hiện hành không phản ánh được điều đó và cần được khẩn trương xem xét lại. 

“Chúng tôi sẽ tiếp tục làm việc với các đại diện của cộng đồng người Do Thái Bỉ để cung cấp sự hỗ trợ của chúng tôi theo bất kỳ cách nào có thể.”

Thăm dò ý kiến ​​về giết mổ 
Tóm tắt vụ án C-336/19 của Tòa án Công lý Liên minh Châu Âu (CJEU)
Amicus Curiae trong vụ án CJEU
Ủng hộ Ý kiến ​​chung

Chia sẻ bài viết này: