Kết nối với chúng tôi

Kashmir

Chủ nghĩa thực dân ở Kashmir

SHARE:

Được phát hành

on

Chúng tôi sử dụng đăng ký của bạn để cung cấp nội dung theo những cách bạn đã đồng ý và để cải thiện sự hiểu biết của chúng tôi về bạn. Bạn có thể bỏ theo dõi bất cứ lúc nào.

Trong khi thế giới vẫn đang bận rộn chống lại đại dịch Corona, Ấn Độ đã chậm rãi nhưng chắc chắn thực thi chủ nghĩa thực dân định cư ở Kashmir, kể từ khi từ bỏ quy chế bán tự trị đặc biệt và chia khu vực tranh chấp thành hai lãnh thổ liên hiệp vào tháng 2019 năm XNUMX. Bị đe dọa không chỉ là tính cách pháp lý mà còn là đặc điểm nhân khẩu học của bang Jammu và Kashmir đang tranh chấp và bản sắc tôn giáo dân tộc của những người theo đạo Hồi đa số ở đó, viết Ishtiaq Ahmad.

Jammu và Kashmir là một tranh chấp quốc tế do LHQ ủy thác. Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc đã thông qua một số nghị quyết kêu gọi tổ chức một cuộc biểu tình tự do và công bằng để xác định nguyện vọng chính trị của người dân Kashmiri. Điều này làm cho quyền tự quyết trở thành quyền bất khả xâm phạm của người Kashmir. Do đó, bằng cách thu hồi Điều 370 của Hiến pháp, vốn đã cấp cho bang Jammu và Kashmir tình trạng đặc biệt, sau đó chia cắt và sáp nhập nó, Ấn Độ đã vi phạm các nghĩa vụ quốc tế của mình về tranh chấp.

Việc Điều 35-A cũng bị thu hồi cùng với Điều 370 của Hiến pháp Ấn Độ là điều đáng lo ngại hơn. Đây là nơi mà cả quy mô và tác động của hành động đơn phương của Ấn Độ đối với nhân khẩu học và danh tính của Kashmiri trở nên khá rõ ràng. Kể từ tháng 2019 năm 19, chế độ dân tộc theo chủ nghĩa Ấn Độ giáo của Thủ tướng Narendra Modi đã thực hiện các bước liên tiếp, trắng trợn trong vỏ bọc của đại dịch COVID-XNUMX có dấu hiệu cho thấy ý định thực dân-định cư của nó.

Nói một cách đơn giản, Điều 35-A xác định ai có thể là cư dân của khu vực tranh chấp và chỉ cho phép họ có quyền sở hữu và mua tài sản cũng như có các đặc quyền liên quan đến việc làm và giáo dục. Với sự bảo vệ của hiến pháp không còn nữa, vùng đất Kashmiri đã sẵn sàng để giành lấy.

Chủ nghĩa thực dân định cư kéo theo việc di dời dân bản địa và thay thế họ bằng những người định cư bên ngoài. Israel đã làm điều này với người Palestine trong thế kỷ trước và Australia với thổ dân trong thế kỷ trước. Ấn Độ là nước tham gia mới nhất trong liên minh những người định cư thuộc địa trong một lãnh thổ tranh chấp quốc tế.

Là một phần của dự án nghệ tây, chế độ Modi đã bắt đầu tưởng tượng về vùng đất tuyệt đẹp của Himalaya cho những người hành hương theo đạo Hindu và mời gọi đầu tư của Ấn Độ vào đó với chiêu bài du lịch và phát triển trước khi bãi bỏ Điều 35-A. Trong hai năm qua, họ đã công khai khuyến khích những người không phải người Kashmir di cư và định cư trong vùng lãnh thổ tranh chấp và thực sự giao những vùng đất rộng lớn ở Kashmir cho các nhà đầu tư và lực lượng vũ trang Ấn Độ.

Một ví dụ điển hình của chủ nghĩa thực dân định cư là Lệnh thống trị mới, đã trao cho gần nửa triệu người không phải người Kashmir, phần lớn là người theo đạo Hindu, tình trạng cư trú trong khu vực tranh chấp. Nhiều người trong số những cư dân mới này là nhân viên an ninh và gia đình của họ. Họ đã được trao quyền sở hữu đất đai và chia sẻ công việc và cơ hội như nhau, như Kashmiris được hưởng theo Điều 35-A.

quảng cáo

Dân số hiện tại trong lãnh thổ tranh chấp là gần 14 triệu người. Trong nhiều thập kỷ, với gần 17/XNUMX triệu binh sĩ và lực lượng bán quân sự được triển khai, Kashmir đã xứng đáng là vùng đất quân sự hóa nhất thế giới. Các nhóm nhân quyền ước tính cứ XNUMX dân thường thì có một người mang vũ khí và khoảng XNUMX nhân viên có vũ trang trên mỗi km vuông đất trong khu vực.

Việc quân sự hóa bang Jammu và Kashmir của Ấn Độ bắt đầu với sự bùng nổ của cuộc nổi dậy vào năm 1989. Tuy nhiên, ngay cả trước đó, bất chấp Điều 370, quyền tự trị của khu vực tranh chấp đã bị vi phạm nhiều lần thông qua 47 sắc lệnh của tổng thống và 8,000 Quy tắc của Thống đốc, mà dẫn đến sự ra đời của một loạt luật hà khắc như Đạo luật Quyền lực Đặc biệt của Lực lượng Vũ trang và Đạo luật An toàn Công cộng, và hậu quả là các vụ bắt giữ tùy tiện, cưỡng chế mất tích và giết người ngoài tư pháp. Các nhóm nhân quyền ước tính hơn 1990 trường hợp giết người ngoài tư pháp kể từ năm 2,000, bao gồm gần 2008 trường hợp trong giai đoạn 18-XNUMX.

Do đó, theo một khía cạnh nào đó, dự án chủ nghĩa thực dân định cư của Ấn Độ ở Kashmir đã trở nên thịnh hành trong suốt thời kỳ hậu Phân chia. Cho đến những năm 1980, mục tiêu của nó là làm suy yếu quyền tự trị chính trị của Kashmiris. Sau đó, cho đến tháng định mệnh của tháng 2019 năm 9, nó đã tiêu diệt về mặt vật chất và thay thế nội bộ người Kashmir theo đạo Hồi, chiếm gần 11/XNUMX dân số, đầu tiên là trong chiêu bài chống nổi dậy và sau đó, sau ngày XNUMX/XNUMX, phản công. -Khủng bố.

Bây giờ, với toàn quyền kiểm soát vận mệnh Kashmiri, dự án chủ nghĩa thực dân định cư đã giả định một chiều hướng nham hiểm hơn. Ấn Độ đã khóa chặt Kashmiris nhiều tháng trước khi đại dịch COVID-19 khóa toàn thế giới, thông qua việc mất liên lạc, chết chóc và sợ hãi, và thậm chí bỏ tù các chính trị gia Kashmiri mềm dẻo. Đại dịch đã là vỏ bọc mới để khuất phục tiếng nói tự do của người Kashmir, trong hoàn cảnh tồi tệ nhất sau ngày 9/11 sẽ làm nảy sinh các cuộc nổi dậy của giới trẻ như một thách thức đông dân đối với thói vũ phu.

Gần đây hơn, những người Kashmia im lặng và khuất phục đã chứng kiến ​​đất đai của tổ tiên họ bị bán với giá rẻ mạt thông qua Đạo luật đất đai mới, bên cạnh những nơi ở mới, trao quyền cho những người không phải người Kashmir tái sử dụng đất nông nghiệp, chiếm 90% diện tích của khu vực, cho mục đích phi nông nghiệp. Tổng cộng, 165 luật của Ấn Độ đã được ban hành trong khu vực tranh chấp và hơn thế nữa đang trên đường củng cố chế độ pháp lý thuộc địa. Một quá trình phân định lãnh thổ song song cũng đang được tiến hành để trao quyền cho người Jammu theo đạo Hindu đa số với chi phí là Thung lũng Kashmir của người Hồi giáo chiếm đa số trong một bối cảnh chính trị trong tương lai.

Chủ nghĩa thực dân định cư của người Ấn Độ ở Kashmir đang tranh chấp cuối cùng nhằm mục đích tạo ra một bản sắc Kashmiri mới thông qua việc di dời và loại trừ người Kashmir bản địa, đồng thời giao đất đai và tài nguyên của họ cho những cư dân Ấn Độ mới để khai thác thuộc địa. Trừ khi thế giới nổi lên cơ hội để bảo tồn luật pháp quốc tế và bảo vệ quyền tự quyết của Kashmiri, Kashmir như chúng ta đã biết với nhân khẩu học, sắc tộc và bản sắc đặc biệt của nó có thể sớm trở thành một chú thích của lịch sử.

Tác giả là một học giả và tác giả, từng là phó hiệu trưởng tại Đại học Sargodha và Nghiên cứu sinh Quaid-i-Azam tại Đại học St. Antony, Đại học Oxford, Vương quốc Anh.

Chia sẻ bài viết này:

EU Reporter đăng các bài báo từ nhiều nguồn bên ngoài khác nhau thể hiện nhiều quan điểm. Các vị trí được đảm nhận trong các bài báo này không nhất thiết phải là của Phóng viên EU.

Video nổi bật