Kết nối với chúng tôi

Tây Tạng

Tuyên bố về văn hóa và lịch sử của Ấn Độ đối với Kailash

SHARE:

Được phát hành

on

Chúng tôi sử dụng đăng ký của bạn để cung cấp nội dung theo những cách bạn đã đồng ý và để cải thiện sự hiểu biết của chúng tôi về bạn. Bạn có thể bỏ theo dõi bất cứ lúc nào.

Việc Trung Quốc xác nhận lại tuyên bố chủ quyền đối với Arunachal là Nam Tây Tạng gần đây đã thúc đẩy một loạt suy nghĩ đặt câu hỏi về tính hợp pháp của nó cùng với hành vi đạo đức giả không ngừng liên quan ở đây. Trong khi chủ quyền của Ấn Độ đối với Arunachal Pradesh được quốc tế công nhận và chấp nhận, Trung Quốc vẫn tiếp tục đưa ra những tuyên bố về việc nhà nước ngụy tạo những biện minh xung quanh quận Tawang, nơi có Tawang Ganden Namgyal Lhatse (Tu viện Tawang), là tu viện lớn thứ hai của Phật giáo Tây Tạng ở thế giới. Trung Quốc tuyên bố rằng tu viện là bằng chứng cho thấy huyện này từng thuộc về Tây Tạng.

Nhưng tại sao lại áp dụng logic như vậy một cách có chọn lọc theo sự tiện lợi. Vấn đề gây ra sự tương đồng rõ ràng ở đây là cảnh quan nổi tiếng của Kailash-Mansarovar. Kailash Mansarovar, còn được gọi là Núi Kailash, được coi là nơi ở của Thần Shiva, theo truyền thống Ấn Độ giáo kể từ hơn 6000 năm lịch sử của chúng ta và trước đây. Bản thân cái tên Hindu gắn liền với địa danh này đã lâu đời hơn nguồn gốc của Phật giáo hàng nghìn năm tuổi, chưa nói đến Tây Tạng & vương quốc của nó.

Trên thực tế, tuyên bố văn hóa của Ấn Độ quá cứng rắn và hợp lý đến mức nước này cũng nhận được sự tán thành mạnh mẽ trên toàn cầu. Ở mức độ mà UNESCO đã xem xét địa điểm Kailash Mansarovar trong danh sách dự kiến ​​các Di sản Thế giới có thể có, theo yêu cầu của Bộ Văn hóa Ấn Độ vào năm 2019. Một thực tế được biết là cuối cùng địa điểm này đã phải bị xếp dỡ do sự phản đối quá mức của Trung Quốc & ảnh hưởng của Trung Quốc trong LHQ khi trở thành thành viên thường trực của UNSC.

Một thực tế quan trọng khác thường bị bỏ qua là Công cụ gia nhập của Maharaja Hari Singh gọi ông là “Shriman Inder Mahinder Rajrajeswar Maharajadhiraj Shri Hari Singhji, Jammu & Kashmir Naresh Tatha Tibet adi Deshadhipati”. Nghĩa là, ông khẳng định rằng ông không chỉ là người cai trị Jammu & Kashmir mà còn của các khu vực phía Đông Ladakh, bao gồm cả Aksai Chin cũng như lãnh thổ mà ông kiểm soát bên trong Tây Tạng.

Theo đó, lãnh thổ của J&K bao gồm quyền tài phán đối với điền trang Minsar (Menser), bao gồm một cụm làng nằm sâu 296 km bên trong lãnh thổ Trung Quốc hiện tại, dưới chân núi thánh Kailash bên bờ hồ Manasarovar.

Menser vẫn là một phần của Ấn Độ ngay cả sau Tây Tạng dưới 5 tuổith Đức Đạt Lai Lạt Ma đã đánh chiếm nửa phía Đông của Ladakh một cách tàn bạo, bao gồm khu vực Rudok, Guge, Kailash, Burang và đến ngã ba biên giới Nepal, trong cuộc chiến Ladakh-Tây Tạng 1679–1684.

Hiệp ước Temisgang năm 1684 được ký kết vào cuối cuộc chiến đó cho phép người cai trị Ladakh cai quản các làng Menser vì hai mục đích chính:

quảng cáo

(a) Giữ chỗ trung chuyển cho các thương nhân và người hành hương Ấn Độ đến Núi Kailash; và,

(b) Đáp ứng các chi phí liên quan đến việc cúng dường tôn giáo cho Núi Kailash linh thiêng.

Các Maharajas kế vị của Kashmir tiếp tục tuân thủ các nghĩa vụ của hiệp ước này và thu thuế từ các làng Menser từ năm 1684 cho đến đầu những năm 1960. Menser từng là tiền đồn chính cho các thương nhân và khách hành hương Ấn Độ trong hơn 300 năm.

Chi tiết về quyền tài phán pháp lý của Ấn Độ đối với Menser được nêu trong Ghi chú, Bản ghi nhớ và Thư từ Trao đổi và Thỏa thuận được ký giữa Chính phủ Ấn Độ và Trung Quốc (Sách trắng IV cho giai đoạn từ tháng 1959 năm 1960 đến tháng 1950 năm XNUMX), do Bộ Ngoại giao xuất bản. , Chính phủ Ấn Độ. Một vài bản đồ lưu trữ trước năm XNUMX thậm chí còn cho thấy Menser cũng như Kailash là một phần của Ấn Độ.

Điều thú vị là, nhà Tây Tạng học Claude Arpi trong các bài báo 'Little Bhutan ở Tây Tạng' và 'Một đất nước chưa được tốt đẹp', đã nói, 'Nehru, muốn trở nên tốt đẹp và được ký kết Thỏa thuận Panchsheel, đã đơn phương từ bỏ tất cả các quyền "thuộc địa" của Ấn Độ trên các khu đô thị nhỏ hơn bao gồm cả khu điền trang Menser & Kailash ở Ấn Độ vào năm 1953. ' Arpi cho biết Nehru, mặc dù biết về quyền thống trị của Maharaja of Kashmir đối với Menser, nhưng cảm thấy không thoải mái về quyền sở hữu của Ấn Độ gần Núi Kailash - do đó, ông từ bỏ nó như một 'cử chỉ thiện chí đối với Trung Quốc Cộng sản'.

Chia sẻ bài viết này:

EU Reporter đăng các bài báo từ nhiều nguồn bên ngoài khác nhau thể hiện nhiều quan điểm. Các vị trí được đảm nhận trong các bài báo này không nhất thiết phải là của Phóng viên EU.

Video nổi bật