#Coronavirus - Ngắm thế giới qua cửa sổ

Khi chúng ta xem một bộ phim tân hiện thực của Roberto Rossellini hoặc Alberto Lattuada, một bộ sử thi về người đàn ông hấp dẫn, Marlon Brando trong vai một người La Mã cổ đại trong chiếc xe toga trắng ở Julius Caesar (1953) hoặc cảnh quay về thế giới chỉ vài tuần trước, chúng tôi không thực sự làm bất cứ điều gì khác biệt, viết Fiamma Nirenstein.

Đây là tất cả những thế giới không còn tồn tại; chúng ta quan sát họ với sự cảm thông, trịch thượng hoặc ngưỡng mộ — nhưng chúng ta quan sát họ qua cửa sổ, từ một thế giới đã biến đổi. Thực tế là tất cả chúng ta hiện đang chờ đợi, với hy vọng thấp thỏm, để tìm ra liệu thế giới mà chúng ta vẫn thấy trong quảng cáo, phim ảnh, buổi biểu diễn công cộng và sân khấu có còn là của chúng ta hay không.

Thế giới của ngày hôm qua vẫn ở bên ta, ta vẫn ở đó, ta vẫn muốn ở đó. Chúng ta nhìn thấy những con đường vắng vẻ của thế giới phương Tây, ở các thành phố như Milan, Rome và Paris, và đây là nơi tôi đang ở Jerusalem, và nghĩ về chúng như cách chúng ta chỉ cách đây không lâu. Rosario Fiorello, một trong những diễn viên hài nổi tiếng nhất của Ý, thốt lên: “Chúng ta sẽ gặp lại nhau. Lại đây hãy làm nó. Tôi sẽ ở đó." Những lời này thật ngọt ngào - chỉ bây giờ, chúng ta không thể. Các quảng cáo truyền hình mà chúng ta vẫn xem cho chúng ta thấy những bữa tiệc sinh nhật với những người thân yêu, những bữa tiệc linh đình và đoàn tụ với bạn bè và gia đình, những trận bóng đá đông người, những cuộc biểu tình chính trị, v.v ... Tất cả giờ đây đều bị trục xuất khỏi cuộc sống của chúng ta.

Đám đông trong các câu chuyện ngụ ngôn của Rubens, lễ khánh thành của Francois Joseph Heim hoặc Pierre-Auguste Renoir's Khiêu vũ tại Moulin de la Galette (1876) - đám đông, phong tục và quan niệm đã từng có. Chúng tôi thấy tất cả điều này bị xé nát. Đó là chúng tôi, nhưng không phải chúng tôi. Chúng tôi hy vọng thế giới đó sẽ trở lại với chúng tôi, nhưng hiện tại chúng tôi có bốn bức tường này, ít người hoặc không có, và không chắc chắn về những gì tương lai có thể nắm giữ.

Hơn hoặc ít hơn 8,500 năm trước Công nguyên, khi người hái lượm lúa mì hoang dã được thay thế bởi người nông dân trong cuộc Cách mạng Đồ đá mới, Jericho là một trong những khu định cư đầu tiên. Sự tiến bộ kéo theo sự phát triển về số lượng và nhiều loại ngũ cốc, nhưng tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh tăng đáng kể. Mọi người lập kế hoạch, xây dựng, và sau đó hy vọng tan thành mây khói do sản lượng lúa mì tăng trưởng quá mức. Con người đã từ chối trong một thời gian dài để hiểu những gì cần phải thay đổi, dịch bệnh là phổ biến, nhưng cuối cùng sự phát triển trong nông nghiệp và cuối cùng, ở loài người đã xảy ra. Con người hiểu vị trí của mình và thay đổi.

Chúng ta cũng vậy, đang mắc kẹt vào bản thân hư hỏng và hy vọng của mình trước sự bùng phát của coronavirus: Gia đình, mất tinh thần bởi ý tưởng về sự suy tàn không thể tránh khỏi của nó, giờ đây thay vào đó lại thấy mình không thể thiếu. Trong khi đó, cái giá phải trả của sự cô đơn đang được trưng bày; Thay vào đó, các hệ thống chăm sóc sức khỏe cơ bản của xã hội đòi hỏi các bác sĩ và y tá phải là những người hùng cá nhân. Những người già, nhân vật chính của các xã hội không có trẻ em như Ý, đang gặp nguy hiểm lớn, vì không thể chữa khỏi tất cả.

Lời hứa về cuộc sống lâu dài mà thế giới đương đại đã nỗ lực rất nhiều dường như đột nhiên không chắc chắn. Chuyển động, màu sắc và tiếng ồn của hành trình, không còn nữa. Sự cần thiết của ngày hôm qua là sự xa xỉ của ngày hôm nay. Ít nhất Israel cũng hiểu được sự tồn tại khó khăn như thế nào và sự đoàn kết, rộng lượng và vâng lời có thể đòi hỏi như thế nào, nhưng dù có thể mất thời gian, phần còn lại của thế giới sẽ phải học bài học này. Có lòng can đảm trong những ngôi nhà mà rất nhiều người hiện đang bị giam giữ, có ở Israel nhưng cũng có ở nước Ý xa xôi của tôi, nơi có rất nhiều người hiện đang phải chịu đựng; khi họ nhìn thấy bộ phim mờ nhạt về chúng ta như thế nào, họ nhún vai và tiếp tục.

quảng cáo

Nhà báo Fiamma Nirenstein từng là thành viên của Quốc hội Ý (2008-13), nơi bà giữ chức phó chủ tịch Ủy ban Đối ngoại của Hạ viện. Cô phục vụ trong Hội đồng Châu Âu tại Strasbourg, đồng thời thành lập và chủ trì Ủy ban Điều tra về Chủ nghĩa Bài Do Thái. Là thành viên sáng lập của Sáng kiến ​​Những người bạn của Israel quốc tế, cô đã viết 13 cuốn sách, bao gồm Israel là chúng ta (2009). Hiện tại, cô là một đồng nghiệp tại Trung tâm Công vụ Jerusalem.

Chia sẻ bài viết này: