Ghi nhớ Holocaust và học các bài học cho ngày hôm nay

Ngày kỷ niệm của Du thuyền (Đêm kính vỡ), khi Đức Quốc xã phá hủy giáo đường Do Thái và các cơ sở kinh doanh của người Do Thái vào đêm 9-10 tháng 1938 năm XNUMX, đã được Hiệp hội Do Thái châu Âu đánh dấu bằng chuyến thăm trại tử thần Auschwitz-Birkenau. Chủ tịch Nghị viện Châu Âu, Roberta Metsola đã tham gia buổi lễ tưởng niệm và nói rằng "nhiệm vụ và trách nhiệm của cô ấy là ở đó", Biên tập viên Chính trị Nick Powell viết.

“Đi bộ trên đường ray xe lửa dưới ánh trăng tròn, nghe tiếng vĩ cầm, tôi có thể nghe thấy những người Do Thái được đưa từ thành phố quê hương của tôi”, MEP người Hy Lạp Anna-Michelle Asimakopoulou cho biết sau khi tham gia chuyến thăm của Hiệp hội Do Thái Châu Âu năm nay tới Auschwitz -Birkenau. Những người Do Thái Hy Lạp nằm trong số sáu triệu người đã bỏ mạng trong Holocaust, trong số một triệu người đã bị sát hại tại trại Auschwitz.

Để bước khỏi tai tiếng 'Arbeit macht Frei' cổng qua những gì còn lại của doanh trại và nhà xưởng đến bức tường tử thần, từ đoạn đường dỡ hàng đến tàn tích của các phòng hơi ngạt và nhà hỏa táng, là để chứng kiến ​​quy mô rộng lớn của cỗ máy giết người của Đức Quốc xã. Nhưng cũng có những lời nhắc nhở về cuộc sống mất mát của những cá nhân đã bỏ mạng, tài sản bị tịch thu của họ chất đống trong nỗ lực kiếm lợi từ việc giết người hàng loạt.

Đây là chuyến thăm đầu tiên tới Auschwitz của Chủ tịch Nghị viện Châu Âu Roberta Metsola. Cô ấy nói rằng đó là một cuộc hành trình mà tất cả mọi người nên thực hiện. “Thật khó để không tưởng tượng ra những bóng đen của cuộc đời chúng ta bước vào ngày hôm nay. Những người mẹ chia lìa đứa con thơ, những bậc cha mẹ bất lực trong việc bảo vệ con cái của họ, những tiếng la hét, những giọt nước mắt, nỗi sợ hãi vang dội trong sự im lặng của những chiếc lá rơi xuống đất ”.

Tại một buổi lễ ở Krakow, Tổng thống Metsola đã nhận được Giải thưởng Vua David của EJA. Thông điệp của cô ấy là đối đầu với cái ác trong quá khứ là chưa đủ nhưng chủ nghĩa bài Do Thái phải được chấm dứt ở châu Âu ngày nay. “Mỗi khi tôi đến thăm một giáo đường Do Thái ở Brussels, Vienna hoặc bất cứ nơi nào trên khắp châu Âu, tôi vẫn bị ấn tượng bởi thực tế là họ luôn bị rào chắn bởi bộ máy an ninh”, cô nói.

“Nó truyền đi thông điệp rằng chủ nghĩa chống bài Do Thái vẫn còn đầy rẫy trong xã hội của chúng ta. 84 năm đó kể từ Du thuyền những nỗi sợ hãi thực sự vẫn tồn tại. Dù nỗ lực hàng chục năm, chúng ta vẫn chưa đủ tầm để chấm dứt nạn coi thường, chấm dứt sự phân biệt đối xử. Chúng tôi đã không làm đủ để khiến mọi người dân ở châu Âu không sợ hãi khi được là chính họ và tôn thờ theo ý thích của họ. Điều đó, như chúng ta đã nghe ngày nay, quá nhiều trẻ em vẫn không cảm thấy an toàn khi nói rằng chúng là người Do Thái ”.

quảng cáo

Khi thắp nến kết thúc chuyến thăm Auschwitz, Chủ tịch EJA, Giáo sĩ Menachem Margolin, đã kể lại việc chỉ một tuần trước đó, hai con trai của ông, 11 tuổi và 13 tuổi, đã trở về nhà vì sốc và tức giận sau cuộc chạm trán trên xe buýt. từ ga Brussels Schuman, bên cạnh các tòa nhà của Ủy ban Châu Âu và Hội đồng.

“Một người phụ nữ, họ nói, nhìn chúng tôi với ánh mắt căm thù ngay khi chúng tôi lên xe buýt. Cô rít lên 'những người Do Thái bẩn thỉu', đứng dậy và chuyển sang ngồi ở phía sau xe buýt. Nó đã xảy ra, tuần trước, ở Brussels, ”ông nói. Giáo sĩ Margolin cảnh báo rằng những người sống sót sau cuộc tàn sát Holocaust nói rằng mức độ thù hận đối với người Do Thái ngày nay khiến họ nhớ đến sự căm thù trước Chiến tranh thế giới thứ hai.

Anh ta nói rằng điều đó là không đủ để ghi nhớ và anh ta kêu gọi các nhà lãnh đạo chính trị sử dụng quyền lực của họ một cách khôn ngoan và được ghi nhớ như những nhà lãnh đạo sống trong một thế hệ mà Holocaust khác có thể xảy ra một lần nữa "-và bạn đã ngăn chặn nó".

Trong một cuộc thảo luận ngày hôm sau, người ta tập trung vào tầm quan trọng của giáo dục trong việc đảm bảo rằng Holocaust không chỉ tiếp tục được ghi nhớ mà còn các bài học của nó được rút ra. Tiến sĩ Helmut Brandstätter, từ Quốc hội Áo, đã quan sát cách những người trẻ tuổi đến đất nước của ông từ Syria và Afghanistan, những người chưa bao giờ nghe nói về Holocaust. Giáo dục là cần thiết hơn bao giờ hết vì hầu như không còn bất kỳ người sống sót nào để chia sẻ câu chuyện của họ.

Một người sống sót, người tiếp tục kể lại kinh nghiệm của mình cho các học sinh, là Nam tước Regina Suchowolski-Sluzny, thuộc Diễn đàn Do Thái Antwerp. Cô nhớ lại chủ nghĩa bài Do Thái đã gia tăng như thế nào ở thành phố của cô trước Chiến tranh thế giới thứ hai, với các cuộc tấn công vật lý bắt đầu vào năm 1931. Tuy nhiên, khi Đức Quốc xã đến, một nửa số người Do Thái của Bỉ đã được cứu bởi người dân Bỉ - và cô là một trong số họ.

Kalman Szalai, từ Liên đoàn Hành động và Bảo vệ, chỉ ra rằng mặc dù ngày nay thành kiến ​​chống đối ở các nước Đông Âu cao hơn, nhưng số lượng các vụ chống đối thực tế ở đó lại thấp hơn ở Tây Âu. Lời giải thích là ở Đông Âu, có rất ít sự căm ghét đối với Israel, điều này đang thúc đẩy chủ nghĩa bài Do Thái ở phía tây xa hơn.

Hầu hết nó được lan truyền trên mạng xã hội, nơi mà sự khác biệt rõ ràng giữa việc chỉ trích Israel và phủ nhận quyền tồn tại của họ thường bị mất đi. Sự cố chấp ngấm ngầm lan truyền đó cũng là một phần trong thông điệp của Giáo sĩ Margolin. Ông nói: “Thời kỳ chiến tranh và khủng hoảng kinh tế luôn là nền tảng cho sự leo thang nghiêm trọng của chủ nghĩa bài Do Thái”, đồng thời kêu gọi các nhà lãnh đạo châu Âu hành động với quyết tâm cao hơn.

Ông nói thêm rằng các cuộc tấn công vào lối sống của người Do Thái là sự xâm phạm quyền tự do tôn giáo và thờ cúng và rằng “bôi nhọ người dân Do Thái và nhà nước Do Thái là định nghĩa của sự kích động chứ không phải quyền tự do ngôn luận”.

Chia sẻ bài viết này: