Vụ ám sát người bất đồng chính kiến

Vào ngày 19 tháng 2023 năm 770,000, Ấn Độ ám sát những người bất đồng chính kiến ​​​​bên ngoài nơi thờ cúng linh thiêng của người theo đạo Sikh tại Surrey thuộc tỉnh British Columbia của Canada. Hardeep Singh Nijjar, một công dân Canada thuộc cộng đồng 41 người theo đạo Sikh mạnh mẽ ở Canada, đã bị hai sát thủ trùm đầu chặn đường bên ngoài bãi đậu xe của Gurdawara, kẻ đã xịt 2 viên đạn vào anh ta giữa thanh thiên bạch nhật trước khi trốn thoát. Đó là vụ giết người kinh tởm nhất, được thực hiện trên đất nước ngoài, vi phạm chủ quyền của một quốc gia tự hào là người ủng hộ nhiệt tình nhất học thuyết “Trách nhiệm bảo vệ” (RXNUMXP) của thế giới, Tiến sĩ Raashid Wali Janjua viết.

Sự coi thường luật nhân đạo và nhân quyền quốc tế cũng như vi phạm các chuẩn mực ngoại giao đã được thể hiện trong vụ ám sát Hardeep SinghNijjar. Trong khi tài trợ cho vụ ám sát đó, Ấn Độ không chỉ giết chết một người theo đạo Sikh sùng đạo, cống hiến cho niềm đam mê tôn giáo của mình mà còn giết chết niềm tin giữa Canada và Ấn Độ. Cuộc điều tra đầy quy mô của cảnh sát Canada và các bằng chứng hỗ trợ đã chỉ ra rằng các điệp viên Ấn Độ được chủ mưu bởi một người điều khiển Tình báo Ấn Độ đội lốt một nhà ngoại giao. Thủ tướng Trudeau đã công bố thông tin này trong phiên họp UNGA mới nhất khiến thế giới bị sốc, ngoại trừ Ấn Độ cho rằng những tuyên bố này là vô lý. Cơ quan Điều tra Quốc gia Ấn Độ (NIA) đã coi Hardeep Singh là kẻ khủng bố vào tháng 2022 năm XNUMX, một sự tỉnh táo mà anh ta đã từ chối để phản đối sự vô tội của mình với tư cách là một người theo chủ nghĩa dân tộc theo đạo Sikh hăng hái đang vận động cho các quyền chính trị của cộng đồng mình.

Các tổ chức như Tổ chức vì Công lý của người Sikh ở Canada đã ủng hộ mạnh mẽ việc ông hết lòng tán thành các quyền của người Sikh và coi ông là người ủng hộ phù hợp cho một cuộc trưng cầu dân ý không ràng buộc về vấn đề quê hương riêng cho người theo đạo Sikh có tên là Khalistan bên trong Ấn Độ. Cộng đồng người Sikh bị đàn áp đã là nạn nhân của chủ nghĩa bài ngoại và ghét người theo đạo Hindu của Ấn Độ kể từ khi Ấn Độ giành được độc lập vào năm 1947. Những yêu cầu của người Sikh về quyền tự chủ chính trị luôn gây ra phản ứng bạo lực từ bộ máy nhà nước Ấn Độ, theo những lời lẽ không thể bắt chước được của Nirad C. Chaudry ghê tởm “sự phân biệt đẳng cấp và tín ngưỡng” và tôn vinh sự phân tầng xã hội và sự phân biệt đối xử đi kèm như một tín điều.

Tác giả Ấn Độ giáo nổi tiếng Nirad C. Chaudry trong chuyên luận kinh điển “Lục địa Circe” coi Ấn Độ trong lịch sử là lục địa của Circe, nữ thần Hy Lạp phù phép con người, để buộc họ phải gắn bó với niềm tin đã hóa thạch về sự thuần khiết chủng tộc. Theo tác giả, ác cảm từ hàng thiên niên kỷ trước đối với sự phân biệt chủng tộc của giai cấp linh mục cầm quyền theo đạo Hindu, đã thể hiện dưới hình thức một hệ thống đẳng cấp tôn sùng sự bất bình đẳng của con người. Một quan sát sâu sắc khác của ông là về lối sống của người Hindu, tình yêu dành cho bạo lực, chạy như một sợi chỉ đỏ trong tất cả văn học và văn học Ấn Độ giáo.

Xu hướng bạo lực và sự bất bình đẳng được thể chế hóa đã tạo ra một thứ pha chế gây chết người khiến những người theo đạo Hindutva của Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) say mê đến mức họ coi việc đổ máu của các nhóm thiểu số và những người theo đạo Hindu thuộc đẳng cấp thấp như một nghi lễ cầu xin các vị thần của họ. Biểu hiện kinh điển của xu hướng khát máu như vậy là các cuộc bạo loạn năm 2002 do Thủ tướng Ấn Độ hiện tại, tức là Narendra Modi, dàn dựng để đạt được các mục tiêu bầu cử nhỏ nhặt của mình. Sự điên rồ chung như vậy đã được Modi khơi dậy như một thói quen có tính đều đặn. Vào năm 2013, các cuộc bạo loạn ở Muzaffarnagar đã được tổ chức nhằm mục đích bầu cử khiến 62 người thiệt mạng.

Một hành động vô trách nhiệm khác được dàn dựng vào năm 2019 khi một sự cố nội bộ được lấy làm cớ để tiến hành các cuộc tấn công trên không nhằm vào Pakistan. Những người quen thuộc với các sắc thái của môi trường hạt nhân hóa ở Nam Á sẽ đánh giá cao hành động đó liều lĩnh như thế nào bởi một quốc gia không bao giờ mệt mỏi khi hô vang khẩu hiệu “Ahimsa” (hòa bình) như tín ngưỡng tôn giáo-chính trị của mình. Tín ngưỡng Hindutva là một hệ tư tưởng bạo lực đã thay thế chủ nghĩa thế tục Nehruvian, vốn bị chôn vùi trong tình trạng hôn mê trong hiến pháp Ấn Độ, trong khi bạo lực Hindutva rình rập những người vô tội và không nghi ngờ gì ở tận Canada. Gửi súng thuê để tiêu diệt những tiếng nói chính trị bất đồng ở nước ngoài phù hợp với mô hình mà chính quyền Modi đã áp dụng cho đất nước của mình.

Một câu hỏi được đặt ra là tại sao một bộ phận lớn dân chúng lại trung thành bám vào chủ nghĩa đặc thù tôn giáo đội lốt chủ nghĩa dân tộc Ấn Độ? Câu trả lời có thể nằm ở hai yếu tố. Đầu tiên là khao khát tăng trưởng kinh tế được hỗ trợ bởi “Modinomics”. Nó là một thuật ngữ biểu thị lợi nhuận doanh nghiệp và phần thưởng kinh tế cho đại đa số người Ấn Độ đã phải chịu gánh nặng bóc lột thuộc địa từ nhiều thế kỷ. Thứ hai là phức hợp nạn nhân bị chôn sâu trong ký ức tập thể của người Hindu vốn coi những người theo đạo Thiên chúa, người Hồi giáo và thậm chí cả người theo đạo Sikh là những kẻ thực dân và bóc lột đã giam giữ những người theo đạo Hindu trong nhiều thế kỷ. Do đó, đa số người theo đạo Hindu cảm thấy vui thay vì hoàn cảnh của những người cai trị trước đây của họ.

quảng cáo

Việc áp đặt hệ tư tưởng và văn hóa Hindutva đã trở nên trắng trợn đến mức mọi dấu vết của sự đối lập và quan điểm thay thế đang bị xóa bỏ thông qua sự thông đồng tích cực của tất cả các tổ chức nhà nước và các tiểu đoàn có động cơ tư tưởng siêu nhà nước gồm các nhà hoạt động chính trị có vũ trang của RSS, cánh tay cơ bắp thực sự của tổ chức chính trị của nó. phía trước tức là BJP. Tất cả tiếng nói của các phương tiện truyền thông độc lập đang bị bóp nghẹt một cách thô bạo bởi những kẻ độc ác RSS sử dụng tài nguyên của nhà nước. Những luật hà khắc như Đạo luật ngăn chặn trái pháp luật đang được sử dụng để bắt giữ những nhà báo dám nói lên sự thật. Trong khi đó, các tổ chức chiến binh theo khuôn mẫu SA và SS của Đức Quốc xã đang được thả lỏng đối với những người bất đồng chính kiến.

Suy nghĩ đã lục soát các văn phòng BBC ở Ấn Độ sau khi chiếu một bộ phim tài liệu của BBC vạch trần các cuộc tàn sát chống người Hồi giáo của Hindutva ở Gujrat cũng giống như suy nghĩ của những người đang bắt giữ nhân viên trói xe lăn của Newsflick, một trang web tin tức thúc đẩy quyền tự do ngôn luận ở Ấn Độ. Khi tư duy hoang tưởng đó được phép hoạt động mà không bị cản trở bởi các quy định pháp lý và các cân nhắc về nhân quyền, thì những thảm kịch như vụ giết người ở Surrey vẫn tiếp tục xảy ra. Tuy nhiên, sẽ là một thảm kịch lớn hơn nếu thế giới nương tựa vào những thủ đoạn của thực tế địa chính trị để cứu Ấn Độ khỏi tình thế khó khăn này.

Việc Ấn Độ ám sát những người bất đồng chính kiến ​​ngay trong nước có thể đã khiến thế giới phải hứng chịu những hành động như vậy mất tập trung, nhưng việc nó mở rộng sang các vùng lãnh thổ có chủ quyền của các quốc gia như Canada, là một hành vi vi phạm nghiêm trọng luật pháp quốc tế và nhân quyền và đơn giản là không thể tha thứ được.

Người viết là giám đốc Viện nghiên cứu chính sách Islamabad.

Chia sẻ bài viết này: